С 24 февраля 2022 года Россия ведёт полномасштабную войну на территории Украины. На 15 января 2023 года подтверждена гибель 113 военных из Республики Коми. Не исключено, что о многих других смертях мы не знаем. В своей колонке Ловъя лов рассуждает, почему в коми языке нет слова «война» и почему участие в агрессивной войне для коми — это предательство себя.

---

Есть такая наука — лингвистическая палеонтология культуры, или просто лингвистическая палеонтология. С помощью неё учёные узнают о корнях народов, об их миграции в древности, о расселении, о быте и образе жизни. И делается это при помощи исследования языка народностей. Например, если в языке этноса есть слова, обозначающие жирафа, носорога, крокодила — ясно, что этот народ жил в южных регионах, где были эти животные. Даже если после он переселился в другие места, где этих животных нет. Если в языке у этноса 16 слов, обозначающих снег в разных погодных условиях и видах — народ, очевидно, жил в северных широтах. Если у народа есть слова для обозначения видов морской рыбы и морских млекопитающих — он жил у океана или моря и занимался добычей пропитания в море. Причём даже можно определить где именно. Если у двух родственных народов похожими словами названа, например, корова, то это даёт нам информацию, что корова была одомашнена ещё до того момента, как пути двух народов разошлись. Слова дают много интереснейшей информации!

А что можно сказать о народе, в языке которого нет слова, обозначающего войну? В коми языке есть слово «тыш», обозначающее бой, битву, но не войну. А это очевидно не одно и то же. Даже если такое слово и было в праязыках, до нынешнего времени оно не дошло.

Какую жизнь должны были вести наши предки, чтобы даже потребности в специальном слове для обозначения войны, агрессивного завоевания, похода с целью завоевания — не возникло бы?

Среда обитания и способ выживания в ней дали коми пацифизм, бесконфликтность, несклонность к агрессии и умеренность в образе жизни. Коми этнос формировался в условиях достаточного количества ресурсов вокруг, за которые не надо было сражаться друг с другом большими группами. Умеренность в запросах, отсутствие жадности, склонности к обогащению — результат жизни в суровых природных условиях, когда от природы не так то просто получить желаемое — нужно повозиться, потрудиться, применить смекалку и мастерство. Все в равных условиях. Говоря языком экономистов — перепроизводство и накопление затруднено. Лес огромный и щедрый, в нём полно пропитания, но только твои навыки, знания и удача определяют, будет ли твоя семья сыта, одета-обута, будет ли жить в тепле и уюте. Лес большой, в нём всем хватит места. Чужого не нужно. Лес, реки, болота, холодный климат — это уже сама по себе защита от внешних захватчиков. Ты тут знаешь каждое дерево, каждую тропу, каждый поворот ручья, а пришельцы — нет. Да и не нужен им, пришедшим из другой среды, твой стылый опасный лесной край. Ты умеешь в нём жить, а они — нет. Проще откупиться тем, что им от тебя нужно.

Откуда у людей возникает потребность в завоеваниях, в войне? Цитата в тему:

— Почему белые расы господствуют надо всем миром?

…

— Потому, … что по сравнению со всеми прочими расами мира, наша любовь — или скорее, жадность — к драгоценностям, золоту, специям и власти, да, более всего к этой сладостной власти, является самой острой, ненасытной и неразборчивой в средствах!»

Дэвид Митчелл, «Облачный атлас»

Давайте сравним.

Народ, нашедший равновесие. Нашедший ещё в древности. Живущий мирно на своей территории, обладающий механизмами саморегуляции конфликтов и противоречий, пребывая на любом уровне технологии и науки, даже на низком. И при этом имеющий вполне развитую культуру. Пребывающий в мире с самим собой, вполне счастливый.

И народ, этого равновесия не смогший найти, пребывающий в противоречиях и кризисах, конфликтах, требующих для своего разрешения ресурсов, экспансий, власти над новыми территориями, порабощения или уничтожения людей. Прошедший через завоевания, колониальные войны, империализм, крушение империализма как закономерный итог. И далее — все же поиск нового равновесия, нахождение этого равновесия в умеренности, заботе о собственном этносе, улучшении жизни каждого, благоустройстве собственной земли. Это путь многих и многих стран, бывших когда-то империями.

Короткий и мирный путь к равновесию.

И путь кровавый, сложный, связанный с потрясениями, с причинением горя многим людям, наконец с осознанием этого, с чувством вины, сожалениями о случившемся. И все равно приводящий в ту же самую точку равновесия.

Зачем нам второй, если у нас первый?

Да, это выглядит простовато. Да, нет никакого громкого следа в истории, которая у нас на планете пока считается историей, если это история войн, крови и боли. Да, это не стимулировало научный и технологический прогресс, который до определенного этапа в истории в основном служил военным целям, а потом уже всем остальным. Да, наши пацифизм и умеренность, наша бесконфликтность выдавали иногда и печальные результаты в нашей истории. Но нам несказанно повезло — мы не были завоевателями, но и завоеванными и ассимилированными в полной мере тоже не стали, если всё ещё осознаём себя самостоятельным народом. Мы изначально находимся в той точке, на той вершине, к которой только стремятся многие постимперии и постколонии.

Зачем нам с этой точки снова сигать в бездну? Сейчас нас пытаются вмешать в чужую войну. Войну, которая (не) должна стереть с лица земли ещё одно государство, войну колониальную, империалистическую, анахронизм в современном мире. И многие с охотой и из высоких моральных соображений идут на нее, помогают ей продолжаться. Коми ли они уже, если так легко ведутся на манипуляции, так легко предают свою коми идентичность? Люди со стёртой идентичностью из многих ранее порабощённых народов идут стереть национальную идентичность еще одному народу. Нам это правда надо? С кем мы, коми, скорее себя должны ассоциировать? С теми, кто стирает, или с теми, кому пытаются стереть национальную идентичность?

Мир меняется. Меняются приоритеты и идеалы. Колониализм уходит в прошлое. Завоевания при помощи ракет и танков уходят в прошлое, а приходят завоевания при помощи высоких технологий и человеческого капитала. Делёжка углеводородов и торговля ими всё меньше определяют политику. Мир переходит к концепции мягкой силы, концепции win-win во всех сферах, когда обе стороны получают равный выигрыш от сотрудничества. Мир уходит от насилия во всех сферах. Технологии и наука объединяют человечество, границы становятся условными и прозрачными. Общение людей становится глобальным. Люди становятся главной ценностью каждого государства. Люди разные, и в этом главный ресурс для развития и прогресса, — но люди равны в своих правах и возможностях.

Именно в этих условиях у нас, коми (как по рождению, так и по идентификации), огромные перспективы, если мы сохраним себя как народ. Нам есть что предложить миру. Мы умеем жить в мире с самими собой, нам не надо чужого, мы не страдаем ни имперским, ни постимперским синдромом, мы умеренны и не агрессивны, умеем ценить себя по достоинству. Это прекрасная почва, на которой может вырасти много чего ценного и нужного людям всего мира.

Длинно?

Покороче:

В коми языке нет слова «война». Мы — пацифисты.

Участвовать в агрессивной войне — предательство себя.

Это не наша война.

Наше будущее без войн ждет нас.