Коми история: в начале была утка?

Если верить коми мифологии, в бескрайнем океане плавала утка Чӧж, которая снесла два яйца. Из них появились близнецы-демиурги Омӧль и Ен, и Ен создал первого человека. К сожалению, такое объяснение устроит не всех, поэтому сегодня мы поговорим про этногенез коми — про то, как и откуда появился коми человек.


Когда мы говорим об истоках этноса, мы полагаемся на теории учёных, поскольку никто не может сказать с абсолютной уверенностью, как именно и где появились далёкие предки коми. У нас нет письменных источников того времени, ведь письменности не существовало. Даже существование языка, на котором говорили те племена, учёные только предполагают. 

Но свои теории они строят на основе археологических исследований, сравнительно-исторического языкознания и данных популяционной генетики. 

Кто был до пермян?

Предками всех финно-угорских народов считаются уральцы — древняя этнокультурная общность, говорившая на прауральском языке. Прародина уральцев находилась в северной части западной Сибири, между нижней Обью и Уральскими горами (V–III тысячелетие до нашей эры). 

Примерно в III тысячелетии до нашей эры из уральцев выделились прапермяне. Финно-угровед Василий Ильич Лыткин полагал, что их родина располагалась в бассейне Вятки, низовьях Камы и, до прихода булгар на среднюю Волгу, вероятно, даже южнее. 

Предполагаемая прародина уральцев

Василий Ильич также отмечал, что прапермские племена контактировали с иранскими племенами (скифами), предками венгров, марийцами и тюркоязычными булгарами. В современном коми языке сохранились заимствования из языков этих племён.

Это не означает, что предки пермян непосредственно соседствовали со всеми этими народами — контакты вероятно были эпизодическими и  связаны с торговлей или локальными столкновениями. 

Большинство исследователей также связывают с предками пермян ананьинскую общность раннего железного века — речь идёт о I тысячелетии до нашей эры. Ананьинская культура оставила после себя курганы, керамику, оружие, украшения. Освоение железа свидетельствует о высоком уровне ремесла и культуры.

Предметы быта с элементами звериного стиля, которые относятся к VIII-III векам до нашей эры

Исследователи не сходятся во мнениях, были ли представители ананьинской общности родственными друг другу или же это были разные племена, которые занимали соседние территории. Скорее всего, они говорили на диалектах общего прапермского языка.

Примерно со II века до нашей эры и до II века нашей прапермская общность распадается. Из неё выделяются чегандинские и осинские племена, которые считаются предками удмуртов, и гляденовские, из которых сформировалась пракоми общность. В тот момент общего прапермского языка не существовало. 

Ареал проживания гляденовской общности

Археологические находки второй половины I тысячелетия нашей эры относят к ванвиздинской культуре. Однако нет единого мнения по поводу того, предки какого народа оставили за собой артефакты этой культуры. Это могли быть племена карело-вепского происхождения, угорские племена или предки коми. 

Исходя из этого есть две теории возникновения коми. Первая: коми сформировались после переселения родановских племён из Прикамья; вторая — выделились как этническая общность на основе средней и нижневычегодской ванвиздинской культуры. 

Одна из особенностей культуры Перми Вычегодской — металлические украшения, в том числе и привозные: древнерусские, булгарские, родановские и балтийско-финские. Всё это говорит о развитой торговле и частых контактах с разными народами.

Лингвистические, археологические и этнографические исследования говорят о том, что на формирование коми повлияла балтийско-финская этническая общность. 

Этногенез невозможно исследовать внутри одной научной области. Исследования происхождения этносов проходят на стыке гуманитарных и естественных наук. 

Пермяне

Пермяне — это название условной общности, которая обитала к северу и северо-востоку от поворота Волги на юг, в нижнем и среднем течении Вятки и Камы (Пермское Прикамье). Примерно в I тысячелетии до нашей эры сформировалась пермская общность. 

Пермяне, которые обитали на юге, занимались земледелием и скотоводством, на севере — охотой и рыболовством. Пушнина преимущественно шла на продажу и высоко ценилась. Кроме того, археологические находки свидетельствуют о том, что пермяне обрабатывали металл и глину, создавая предметы искусства, обереги, домашнюю утварь.

Жили пермяне в неукреплённых поселениях, что говорит о мирном, оседлом образе жизни, без необходимости организованной обороны. Однако оceдлый образ жизни пермян был очень условным: строя жилища и поселения, они отправлялись на охоту далеко и надолго и покидали родные места. 

Что касается верований пермян, они придерживались анималистических, тотемистических и антропоморфных представлений о мире. Об этом свидетельствуют артефакты, например, пермского звериного стиля. А деревянные идолы и святилища в пещерах подтверждают, что система верований пермян была развита. 

Эшмесская пещера недалеко от Ухты, в которой были найдены деревянные идолы X века

Как мы стали коми?

Вторжение булгар в VII–VIII веках нашей эры в Среднее Поволжье, частично оттеснило пермян в более северные районы. Вероятно, миграция части пермян на север начала процесс разделения на пракоми и праудмуртов. 

Праудмуртские племена заняли Нижние Каму и Вятку, а пракоми — Верхнюю Каму. Предки коми образовали Пермь Вычегодскую, а пермяки — Пермь Великую.

Однако завершилось разделение после христианизации коми Стефаном Пермским. К XV веку и Пермь Великая (современный Пермский край), и Пермь Вычегодская (территории Архангельской области и Республики Коми) были подчинены Московскому царству.

Одно из первых изображений Перми на карте мира относится к XV веку. На карте итальянского монаха Фра Мауро составленной в 1459 году область около Ледовитого океана названа «Пермия», а в объяснительной надписи сказано: 

«В эти страны купцы отправляются в повозках без колёс, запряжённых шестью собаками, по местам болотистым и покупают шкуры у пермян, то есть горностаев, белок и прочих, как известно… Эти пермяне люди почти дикие, едят мясо горностаев и соболей, одеваются в шкуры… Они высокого роста, белолицы, сильны и мужественны…»

Фрагмент карты Фра Мауро

Несмотря на выделение коми, пермяков и удмуртов из общей пермской общности ещё в XV веке, мы и сегодня остаёмся родственными народами. 

С точки зрения генетики

Ранние исследования называли коми современным «конгломератом разных рас», отмечая, что в коми преобладают беломорский, вятско-камский и балтийский типы, но указывая на  уральский, северо-понтийский элементы.

Сегодня наука позволяет исследовать этногенез более точно. Современные генетические исследования подтверждают, что коми — финно-угорский народ, входящий в уральскую языковую семью, с евразийским происхождением, которое формировалось на протяжении тысячелетий на стыке Европы и Сибири.

Современное расселение финно-угорских народов

Они также подтверждают смешанное происхождение коми: европеоидная компонента связана с древними охотниками-собирателями, земледельцами и индоевропейскими племенами, населявшими лесную и лесостепную зону Восточной Европы. Уралоидная компонента связана с древними жителями Западной Сибири и Урала.

У коми, — особенно у ижемских коми, — преобладает уникальный предковый компонент, который не встречается у других европейских или азиатских народов. Поэтому некоторые учёные выделяют коми в отдельную генетическую группу.

Коми человек

История возникновения коми народа уходит корнями в глубокую древность. Мы исследуем этногенез коми на стыке разных дисциплин и приходим к выводу, что коми тоже возникли на стыке. На стыке Европы и Азии, на стыке культур. И вместе с тем сквозь века нам удалось пронести наши традиции и восприятие мира.

Была в начале утка Чӧж или группа племён, которая вместе жила и охотилась, главное, что сегодня мы здесь.